29 november 2025 – Foto: Lisa Missenda, Shutterstock
CNA Redactie, 19:36 uur
De Eerste Zondag van Advent 2025 is morgen, 30 november, minder dan vier weken voor Kerstmis dit jaar, en terwijl de Kerk deze tijd biedt om je te laten raken door de vreugde van de Incarnatie, kun je gemakkelijk verrast worden door het feit dat het Kerstmis is. Om deze verrassing te voorkomen, biedt de Kerk liederen, tekens en symbolen aan om vruchtbaarder het adventsseizoen binnen te gaan.
Hier zijn drie manieren waarop de Kerk ons leert over de betekenis van het seizoen:
Adventsliederen
Veel van de gebruikelijke liederen voor Advent benadrukken de beweging van de ziel naar wat paus Franciscus in een adventsprediking een “horizon van hoop” noemde. Geen enkel lied belichaamt dit beter dan “O Kom, O Kom Immanuël,” met zijn ondertonen van verwachting en het droevige berouw over de toestand van de mens, gevangen in zonde. Het cultiveren van hoop en verwachting is ook te zien in adventsliederen zoals “O Kom, Goddelijk Messias” en “Volk Kijk naar het Oosten.”
De gemengde duisternis en hoop dat God zijn beloften zal vervullen, een thema dat kenmerkend is voor Advent, verdiept zich met liederen zoals het Spaanse kerstlied “Alepun.” De tekst van “Alepun” brengt de gelovigen in een beleving van wachten met een zwangere Heilige Maagd Maria, terwijl het ritme en de percussie de hoefklappen van ezels over de vlaktes van Israël naar Bethlehem oproepen.
Kerkdecoratie
Advent is een tijd van boete die wordt gekenmerkt door vreugde en in veel opzichten een beetje vastentijd. Dit is de reden waarom de kleuren paars en rose — met hun verband met boete en de Passie van de Heer, en de vreugde van Laetare-zondag wanneer de vastentijd bijna voorbij is — de kleuren van Advent zijn. Wist u echter dat het diepe paars van Advent een blauwe tint heeft om de gelovigen symbolisch iets te leren over het Mariale hart van het seizoen?
Het ontbreken van kerkdecoraties leert ook over de boetvaardige aard van het seizoen. In de weken voorafgaand aan Kerstmis leidt het ontbreken van bloemen op het altaar, het gereserveerde gebruik van instrumenten en het ontbreken van het weerklinkende en hemelse Gloria tot een bewuste leegte.
Deze leegte zal eerst gevuld worden op de hoogfeestdag van de Onbevlekte Ontvangenis, en later zullen bloemen toegestaan worden op Gaudete-zondag als de eerste uiting van de feestelijkheid van het komende kerstfeest.
Heiligen en hoogfeesten
Na het hoogfeest van Christus Koning begint Advent met echo’s van de macht van Christus die komt in glorie voordat het zich uitstrekt naar de nederige aanvang van het mysterie van de Incarnatie.
Dit betekent dat er een bepaalde focus is waarin de Kerk mensen helpt zich te verdiepen, zelfs in de manier waarop de liturgische kalender wordt gemarkeerd door heel weinig herdenkingen van heiligen: slechts vijf in de loop van de vier weken, waarvan de meesten diep ingebed zijn in de viering en voorbereiding op Kerstmis in verschillende landen.
Sint Nicolaas is de bekendste van de vijf: de gulle bisschop wiens geschenken generaties folklore en geven inspireerden. Sint Lucia, wier wens om liefdadigheid te geven aan gevangenen in de catacomben betekende dat ze kaarsen in haar haar droeg om haar handen vrij te hebben, is een andere bekende heilige met kerstverbindingen die we in Advent vieren.
De Kerk toont ook het belang van Maria in dit seizoen, dat haar Onbevlekte Ontvangenis op 8 december plaatst, een hoogfeest en verplichte feestdag, aan het begin van het kerkelijk jaar. Gecombineerd met het feest van Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe op 12 december, laat de Kerk zien wat God heeft gewrocht in een ziel vol genade — een voorafschaduwing van het hele verlossingsmysterie in één ziel.
Hoewel er nog veel meer tekens en symbolen zijn die de betekenis van Advent communiceren, kunnen deze u helpen bij het binnengaan van het verwachtingsvolle seizoen, waarmee de anticipatie voor het kerstfeest wordt opgebouwd zodat het u niet overvalt.
Dit artikel werd voor het eerst gepubliceerd op 28 november 2022 en is bijgewerkt.
Gerelateerd
