
18 augustus 2025 – Kardinaal Pierbattista Pizzaballa bezoekt het door oorlog geteisterde gebied rond de Heilige Familiekerk met de pastoor van de parochie in Gaza, pater Gabriel Romanelli. Foto: met dank aan het Latijnse Patriarchaat van Jeruzalem
ACI Prensa-personeel, 16:56 uur (CNA).
Het aanhoudende geweld in het Heilige Land, vooral nu met de oorlog in Gaza, werd besproken door het Latijnse patriarch van Jeruzalem, kardinaal Pierbattista Pizzaballa, in zijn homilie tijdens het feest van Maria-Tenhemelopneming.
Het bisdom van de prelaat omvat niet alleen Israël, maar ook degenen die leven in de Palestijnse gebieden van Gaza en de Westelijke Jordaanoever. Dit heeft hem in staat gesteld om uit eerste hand de gevolgen van geweld te ervaren, vooral datgene wat de Gazastrook in de afgelopen twee jaar heeft geteisterd en wat waarachtige woorden van vrede vereist, geen “verzoete en abstracte” toespraken, zei hij.
Vanaf het Benedictijnerklooster van Abu Gosh in Israël verklaarde de kardinaal dat hoewel iedereen een einde aan het conflict wil, het einde daarvan niet “het einde van de vijandelijkheden en de pijn die zij veroorzaken” zal betekenen, omdat het verlangen naar wraak zal voortduren, en “we lang zullen moeten worstelen met de gevolgen van deze oorlog op het leven van mensen.”
In dit verband herinnerde de kardinaal in zijn homilie aan het belang van het Heilige Land voor christenen en voor de mensheid, als de regio waar Maria ja zei tegen Gods wil en waar Christus werd geboren. Het is ook de plaats waar de Heer de zonde versloeg met zijn opstanding.
“Het lijkt er echt op dat ons Heilige Land, dat de hoogste openbaring en manifestatie van God bewaart, ook de plaats is van de hoogste manifestatie van de macht van Satan. En misschien juist omdat het de plaats is waar het hart van de heilsgeschiedenis ligt, is het ook de plaats waar ‘de Oertegenstander’ zich meer dan ergens anders probeert te doen gelden,” merkte hij op.
De Latijnse patriarch van Jeruzalem reflecteerde op de passage uit het Boek Openbaring die de enorme draak met zeven koppen en 10 diademen afbeeldt, welke “een zeer duidelijke voorstelling is van de macht van het kwaad in de wereld, van Satan.”
“Het valt mij op dat uit deze passage duidelijk blijkt dat de draak, Satan, nooit zal ophouden zich te manifesteren en te razen in de wereld, vooral ‘tegen hen die Gods geboden bewaren en getuigenis afleggen van Jezus,’” stelde hij vast.
Dit, legde hij uit, brengt christenen ertoe zich ervan bewust te zijn dat “de macht van het kwaad aanwezig zal blijven in het leven van de wereld en in ons eigen leven,” maar dit betekent geen berusting, aangezien het feest van de Tenhemelopneming “ons ook vertelt dat er iemand is voor wie het kwaad machteloos is.”
“De macht van de draak kan niet zegevieren bij de geboorte, een moeder die baart, die leven voortbrengt. De draak kan niet triomferen over het zaad van het leven, de vrucht van de liefde,” wees hij erop.
In dit verband merkte de Latijnse patriarch van Jeruzalem op dat de Kerk geroepen is een zaad van leven te planten in de wereld. “Het kwaad zal zich blijven uitdrukken, maar wij zullen de plaats zijn, de aanwezigheid die de draak niet kan overwinnen: een zaad van leven,” bevestigde hij.
Pizzaballa merkte op dat hoewel “we weten dat de draak vroeg of laat zal worden verslagen,” christenen vandaag de dag geroepen zijn vol te houden, “omdat we weten dat de draak door de geschiedenis heen zal blijven razen.”
Hij zei echter dat “het bloed dat door al dit kwaad wordt veroorzaakt” over de hele wereld “onder het altaar stroomt, vermengd met het bloed van het Lam, verbonden met het werk van verlossing waaraan wij allemaal deelhebben.”
“De Tenhemelopneming van de Maagd Maria, die wij vieren, haar volledige deelname, met lichaam en ziel, aan de overwinning van Christus, is ook een voorproefje van ons lot als kinderen van God, als gedoopten en verlosd door het bloed van Christus,” stelde hij vast.
Ten slotte moedigde de patriarch aan: “Dus terwijl we opstaan van de eucharistische tafel, dragen wij vandaag de zekerheid mee van Christus’ overwinning op de dood, de overtuiging dat ons leven, hoezeer het ook door de dramatische gebeurtenissen van vandaag wordt opgeschud, toch de plaats is waar de draak niet zal zegevieren, omdat het een leven is dat gedoopt is in het bloed van het Lam, in Gods oneindige liefde.”
Dit verhaal werd oorspronkelijk gepubliceerd door ACI Prensa, de Spaanstalige nieuws partner van CNA. Het is vertaald en aangepast door CNA.
Gerelateerd