14 oktober 2026 – Daniel Casillas, een spreker op de conferentie „Viva Cristo Rey! Honderdjarig jubileum van het Cristero-epos”, houdt op 7 oktober 2026 een Mexicaanse vlag vast op het Sint-Pietersplein tijdens een wekelijkse algemene audiëntie met paus Leo XIV. | Foto: Foto met dank aan Diego Amado Vazquez Arreola/Cátedra Anacleto González Flores |
EWTN News – Ishmael Adibuah |
Een eeuw na het uitbreken van de Cristero-oorlog in 1926 kwamen wetenschappers bijeen om de verhouding tussen kerk en staat in Mexico en Latijns-Amerika te bespreken.
Tijdens een conferentie in Rome werd stilgestaan bij de erfenis van de Mexicaanse Cristero-beweging, ter gelegenheid van de 100e verjaardag van de katholieke opstand tegen de seculiere regering van het land.
De conferentie „Viva Cristo Rey! Honderdjarig jubileum van het Cristero-epos“ begon op 7 oktober aan de Pauselijke Universiteit van het Heilig Kruis in Rome en duurt tot en met 9 oktober. De Cristero-oorlog begon in 1926, en wetenschappers onderzochten de erfenis van de martelaren en de verhoudingen tussen kerk en staat in heel Latijns-Amerika.
Onder de aanwezigen waren de Mexicaanse ambassadeur bij de Heilige Stoel, Alberto Medardo Barranco Chavarría; Rodrigo Guerra Lopez, secretaris van de Pauselijke Commissie voor Latijns-Amerika; en de Italiaanse katholieke politicus en intellectueel Rocco Buttiglione.
La Cristiada: een rechtvaardige oorlog?
De Cristero-oorlog in Mexico duurde van 1926 tot 1929. Gedurende deze periode verzetten gewapende katholieken, bekend als de Cristeros, zich tegen de strenge antiklerikale wetten van de regering. Volgens schattingen van de Mexicaanse Bisschoppenconferentie werden meer dan 200.000 mensen gedood omdat zij het geloof verdedigden tegen vervolging, wat martelaren opleverde zoals de heilige José Sánchez del Río en de zalige Miguel Agustín Pro.
Reproducties van affiches uit de Cristero-oorlog maken deel uit van de tentoonstelling „Toen het geloof de macht uitdaagde“, te zien in het UPAEP-museum in Puebla, Mexico. | Bron: David Ramos/EWTN News |
Tegen de achtergrond van deze cijfers zijn er discussies ontstaan over de erfenis van de beweging, gezien het geweld dat door leden van de Cristeros werd gepleegd als vergelding voor de antiklerikale wetten.
Buttiglione, die zich in 2004 terugtrok als Italiaanse kandidaat voor de Europese Commissie nadat parlementariërs bezwaar hadden gemaakt tegen opmerkingen over het huwelijk die voortkwamen uit zijn katholieke overtuigingen, verdedigde hun daden als moedig, ondanks hun fouten.
De Italiaanse katholieke politicus Rocco Buttiglione (midden) houdt een toespraak tijdens de conferentie „Viva Cristo Rey! Honderdjarig jubileum van het Cristero-epos“, gehouden aan de Pauselijke Universiteit van het Heilig Kruis in Rome op 8 oktober 2026. | Bron: Foto met dank aan Diego Amado Vazquez Arreola/Cátedra Anacleto González Flores |
„Wij eren de moed van een volk dat vocht en zijn bloed vergiet voor de vrijheid om zijn geloof te belijden“, zei Buttiglione in zijn toespraak. „We zijn niet bang om de fouten en zelfs de schuld van katholieken die deze immense tragedie hebben meegemaakt, te erkennen. Maar zij kunnen een volk dat in opstand kwam om het recht op godsdienstvrijheid te verdedigen, niet veroordelen.”
Guerra daarentegen omschreef de Cristero-beweging tegenover EWTN News als „complex” en haalde de leer van paus Leo XIV aan over een „ontwapende en ontwapenende vrede”.
Rodrigo Guerra Lopez, secretaris van de Pauselijke Commissie voor Latijns-Amerika, houdt een toespraak tijdens de conferentie „Viva Cristo Rey! Honderdjarig jubileum van het Cristero-epos“ aan de Pauselijke Universiteit van het Heilig Kruis in Rome op 7 oktober 2026. | Bron: Foto met dank aan Diego Amado Vazquez Arreola/Cátedra Anacleto González Flores |
„Ik geloof dat de Cristero-beweging een complexe beweging was”, zei Guerra tegen EWTN News. „Ze was noch geheel wit, noch geheel zwart. Degenen die het christendom en het geloof beleefden, geleid door de overtuiging van paus Leo XIV voor een ontwapende en ontwapenende vrede – ook al gebruikten ze die bewoordingen niet – worden vandaag de dag erkend als martelaren en zaligen, en laten we hopen dat er in de toekomst nog vele heiligen bij zullen komen.”
Kerk en staat in Latijns-Amerika
Tijdens de conferentie onderzochten wetenschappers ook de relatie tussen de Kerk en seculiere regeringen voor en na de Cristero-oorlog.
In 1929 eindigde de oorlog met de zogenaamde „Overeenkomsten“ tussen de Mexicaanse bisschoppen en president Emilio Portes Gil. De Cristeros legden na de overeenkomsten de wapens neer, maar velen werden, volgens de Frans-Mexicaanse historicus Jean Meyer, daarna nog steeds gemarteld.
Barranco Chavarría vertelde EWTN News dat de karakterisering van het standpunt van de staat tegen de Kerk onjuist is.
“Er is een interpretatie die niet langer overeenkomt met de huidige regering van Mexico. Er werd altijd gezegd dat de regering de Cristeros-kwestie probeerde te verzwijgen, dat ze deze probeerde te bagatelliseren. De waarheid is dat dat niet zo is,” vertelde Barranco Chavarría aan EWTN News.
Guerra voegde eraan toe dat hun relatie werd gekenmerkt door secularisme, de doctrine van de scheiding tussen kerk en staat.
“Secularisme heeft in de geschiedenis van Mexico veel schade aangericht,” zei Guerra tegen EWTN News. “We blijven tegen die ziekte strijden, maar we moeten elke dag opnieuw leren hoe het recht op godsdienstvrijheid op een vreugdevolle manier kan worden bevorderd.”
Bezoek van paus Leo aan Mexico?
De laatste paus die Mexico bezocht, was paus Franciscus in 2016.
Barranco Chavarría sprak de hoop uit op een toekomstig bezoek van paus Leo XIV, waarbij hij ook wees op het bezoek van kardinaal Pietro Parolin, staatssecretaris van het Vaticaan, in augustus, tijdens welk hij zei dat de paus „erg graag naar Mexico wil komen“.
De Mexicaanse ambassadeur bij de Heilige Stoel, Alberto Medardo Barranco Chavarría, spreekt met journalisten tijdens de conferentie „Viva Cristo Rey! Honderdjarig jubileum van het Cristero-epos“ aan de Pauselijke Universiteit van het Heilig Kruis in Rome op 7 oktober 2026. | Bron: Foto met dank aan Diego Amado Vazquez Arreola/Cátedra Anacleto González Flores
„De paus ontving een officiële uitnodiging op de dag van zijn inauguratie“, vertelde Barranco Chavarría aan EWTN News. „Tijdens een telefoongesprek met de Mexicaanse president Claudia Sheinbaum zei de paus dat hij grote belangstelling had om Mexico te bezoeken ter gelegenheid van de 500e verjaardag van de verschijningen van de Maagd van Guadalupe in 2031. We hopen dat deze droom van de Mexicanen volgend jaar, rond oktober of november, eindelijk werkelijkheid kan worden.”
Guerra voegde over zijn bezoek toe: „We hopen dat de paus een nieuwe aanwezigheid van christelijke inspiratie in het openbare leven nieuw leven zal inblazen, iets wat we zo hard nodig hebben in onze Latijns-Amerikaanse landen, vooral in tijden waarin extreme ideologieën van links of rechts het sociale weefsel van onze samenlevingen lijken te verscheuren.”
Bron: https://www.ncregister.com/cna/cristero-rome
Vertaling: EWTN Lage Landen (HR)
Gerelateerd
