6 augustus 2026 – Foto: Daniel Ibañez/EWTN News |
ACI Prensa – EWTN News |
Paus Leo XIV betreurde woensdag dat het gebed in veel christelijke gezinnen niet langer wordt doorgegeven en riep de gelovigen op het opnieuw te ontdekken als een fundamentele dimensie van het menselijk leven.
“In onze tijd, in contexten die worden gedomineerd door een efficiëntiegerichte en consumeristische mentaliteit, kan het gebed zinloos en triviaal lijken,” zei de paus tijdens zijn algemene audiëntie van 5 augustus.
“In een wereld waar wetenschap en technologie beweren alle antwoorden te bieden, kan bidden worden gezien als een vorm van escapisme,” vervolgde hij.
Leo hervatte zijn wekelijkse publieke audiëntie na het opschorten van het merendeel van zijn officiële schema tijdens de traditionele zomervakantie in juli. Vanwege de hoge zomertemperaturen in Rome vond de audiëntie plaats in de Sint-Pietersbasiliek.
In het kader van zijn catechetische reeks over het Tweede Vaticaans Concilie richtte de paus zich op de kerkelijke dimensie van het liturgisch gebed zoals gepresenteerd in de conciliaire constitutie Sacrosanctum Concilium.
Hij waarschuwde dat gebed steeds meer verkeerd wordt begrepen, ook binnen christelijke gezinnen.
“Bovendien wordt in veel christelijke gezinnen de traditie van het gebed niet langer doorgegeven, terwijl veel mensen het risico lopen het te verwarren met slechts een andere techniek van psychologische aard die gericht is op persoonlijk welzijn,” zei hij.
“Gebed is echter, als fundamentele dimensie van onze menselijkheid, het waard om in zijn ware vorm te worden herontdekt.”
Leo zei dat Sacrosanctum Concilium deze noodzaak serieus nam. Hij herinnerde aan de woorden van paus Paulus VI toen de constitutie op 4 december 1963 het eerste document werd dat door het Tweede Vaticaans Concilie werd afgekondigd.
“God komt eerst; gebed is onze primaire plicht; de liturgie is de primaire bron van het goddelijke leven dat aan ons wordt gecommuniceerd, de primaire school van ons geestelijk leven,” aldus Paulus VI destijds.
Leo legde uit dat het woord “gebed” in de constitutie verwijst naar de liturgie als geheel. Dit begrip, zei hij, was doorslaggevend bij het leiden van de liturgische hervorming en het centraal stellen van de actieve deelname van de gelovigen.
“De liturgie wordt allereerst gepresenteerd als de plaats van ontmoeting, van Gods initiatief om zich in Zijn Zoon, ‘het Vlees geworden Woord, gezalfd door de Heilige Geest’, tot de mensheid te naderen,” zei de paus.
De gelovigen reageren “door Christus, met Christus en in Christus, in de eenheid van de Heilige Geest,” vervolgde hij, door “het gebed zelf dat Christus, samen met zijn lichaam, tot de Vader richt.”
Het belang van het getijdengebed
Leo herinnerde aan de wens van paus Paulus VI dat het getijdengebed — het dagelijkse publieke gebed van de Kerk, onlosmakelijk verbonden met de Eucharistie — alle christelijke gebeden zou doordringen, bezielen en sturen.
“Om deze wens te vervullen, moet het getijdengebed vollediger worden omarmd en beleefd in het dagelijks leven van de gedoopten en van de gemeenschappen,” zei Leo.
De paus beschreef de Eucharistie en het getijdengebed als “de adem van het leven van de Kerk,” waardoor de Heilige Geest door het lichaam van Christus stroomt.
Hij zei dat het getijdengebed de verschillende momenten van het gewone leven heiligt.
“Verbonden met de Eucharistie, waarvan het licht wordt verlengd, heiligt het getijdengebed de tijd van ons dagelijks leven: ’s ochtends beginnen we de dag met geloof en dankbaarheid; ’s middags vragen we de kracht om trouw te blijven te midden van onze arbeid; ’s avonds, als ons werk gedaan is, begeleiden de vespers het moment van zonsondergang; ’s nachts vallen we in slaap terwijl we ons aan Gods vrede toevertrouwen,” zei hij.
“Elk uur is een daad van hoop: tijdens onze aardse pelgrimstocht waken we, samen met de hele Kerk, uitkijkend naar de glorieuze terugkeer van de Heer.”
Het getijdengebed kan ook dienen als een praktische school voor hen die willen leren bidden, zei de paus, met name mensen die zich voorbereiden om tot de katholieke Kerk toe te treden.
“Voor de vele mensen die willen leren bidden, vooral de catechumenen, kan het de weg en de school van het christelijk gebed bieden,” zei hij.
Dit verhaal werd oorspronkelijk gepubliceerd door ACI Prensa, de Spaanstalige zusterdienst van EWTN News. Het is vertaald en aangepast door EWTN News English.
Noot EWTN LC: zie hierover ook https://x.com/EWTNlc/status/2085274762259886396
Gerelateerd
