23 augustus 2025 – Paus Leo XIV bekijkt een geschenk van een deelnemer aan de bijeenkomst van het International Catholic Legislators Network in het Vaticaan. Foto: Vatican Media
Vaticaanstad, 09:30 uur (CNA).
Paus Leo XIV riep zaterdag katholieke wetgevers op zich te laten inspireren door de “Stad van God” van Sint-Augustinus terwijl ze zich een weg banen door veranderende mondiale politiek, en waarschuwde tegen het beperken van het idee van menselijk welzijn tot louter rijkdom of consumentengezelligheid.
In een toespraak tot het International Catholic Legislators Network in de Clementinezaal van het Apostolisch Paleis, riep de paus parlementsleden op ervoor te zorgen dat “macht getemd wordt door geweten en dat wet in dienst staat van menselijke waardigheid.”
“Authentiek menselijk welzijn wordt gezien wanneer individuen deugdzaam leven, wanneer zij leven in gezonde gemeenschappen, genietend niet alleen van wat ze hebben, wat ze bezitten, maar ook van wie ze zijn als kinderen van God,” zei hij tegen de wetgevers.
“Het verzekert de vrijheid om de waarheid te zoeken, om God te aanbidden en om gezinnen in vrede groot te brengen. Het omvat ook een harmonie met de schepping en een gevoel van solidariteit tussen sociale klassen en naties”
Het International Catholic Legislators Network, opgericht in 2010 door de Oostenrijkse kardinaal Christoph Schönborn en de Britse peer David Alton, brengt jaarlijks katholieke parlementsleden samen in Rome om te praten over religieuze vrijheid, kerk-staatrelaties, de bescherming van het leven en de rol van het katholiek denken in de politiek.
De vierdaagse bijeenkomst dit jaar in Rome had als thema: “De Nieuwe Wereldorde: Grootmachtpolitiek, Corporatieve Heerschappijen en de Toekomst van Menselijk Welzijn.”
In zijn toespraak verwees paus Leo naar Sint-Augustinus van Hippo, die “De Stad van God” schreef tijdens het uiteenvallen van het Romeinse Rijk.
“Om onze standvastigheid te vinden in de huidige omstandigheden — vooral jullie als katholieke wetgevers en politieke leiders — stel ik voor dat we terugkijken naar het verleden, naar die indrukwekkende figuur van Sint-Augustinus van Hippo,” zei hij.
“Als een leidende stem van de Kerk in de late Romeinse tijd, was hij getuige van immense omwentelingen en sociale ontwrichting. Als reactie schreef hij ‘De Stad van God,’ een werk dat een visie biedt van hoop, een betekenis die ons ook vandaag nog kan aanspreken.”
De paus legde uit hoe Augustinus leerde dat er twee “steden” verweven zijn in de menselijke geschiedenis die twee oriëntaties van het menselijk hart aangeven: “De Stad van de Mens, gebouwd op trots en eigenliefde, wordt gekenmerkt door het najagen van macht, prestige en genot; de Stad van God, gebouwd op liefde voor God tot zelfloosheid, wordt gekenmerkt door rechtvaardigheid, naastenliefde en nederigheid.”
Leo zei dat wetgevers geroepen zijn om “bruggenbouwers te zijn tussen de Stad van God en de Stad van de Mens.”
“Augustinus moedigde christenen aan om de aardse samenleving te doordrenken met de waarden van het Koninkrijk van God, en zo de geschiedenis te richten op haar uiteindelijke vervulling in God, terwijl ook authentiek menselijk welzijn in dit leven mogelijk wordt gemaakt,” zei hij.
“De toekomst van menselijk welzijn hangt af van welke ‘liefde’ we kiezen om onze samenleving omheen te organiseren — een egoïstige liefde, de liefde voor zichzelf, of de liefde voor God en de naaste.”
Paus Leo daagde ook heersende culturele opvattingen over vooruitgang en ontwikkeling uit. “We moeten de betekenis van menselijk welzijn verduidelijken. Vandaag wordt een bloeiend leven vaak verward met een materieel rijk leven of een leven van onbeperkte individuele autonomie en genot,” zei hij.
“De zogenaamd ideale toekomst die ons wordt voorgeschoteld is vaak een van technologische gemakken en consumententevredenheid. Toch weten we dat dit niet genoeg is. We zien dit in welvarende samenlevingen waar veel mensen worstelen met eenzaamheid, wanhoop en een gevoel van zinloosheid.”
In plaats daarvan stelde hij dat ware bloei voortkomt uit wat de Kerk “integrale menselijke ontwikkeling” noemt, ofwel “de volledige ontwikkeling van een persoon in alle dimensies: fysiek, sociaal, cultureel, moreel en spiritueel.”
“Deze visie op de mens is geworteld in de natuurlijke wet, de morele orde die God op het menselijke hart heeft geschreven, waarvan de diepere waarheden worden verlicht door het evangelie van Christus,” zei hij.
Paus Leo XIV is de eerste paus uit de Orde van Sint Augustinus, ook bekend als de Augustijnen, een oude religieuze orde met duizenden leden wereldwijd. Leo was van 2001 tot 2013 het hoofd van de orde.
In de eerste maanden van zijn pontificaat heeft paus Leo zijn geestelijke vader, Sint Augustinus, meermaals aangehaald en zo een pastorale benadering gevestigd die diepgeworteld is in de Augustijnse traditie.
Voordat hij de wetgevers één voor één begroette, dankte de paus hen voor “het brengen van de evangelieboodschap in de publieke arena.”
“Wees verzekerd van mijn gebeden voor u, uw dierbaren, uw families, uw vrienden, en vooral vandaag voor degenen aan wie u dient,” zei hij. “Moge de Heer Jezus, de Vredevorst, uw inspanningen zegenen en leiden voor het ware welzijn van de menselijke familie.”
Gerelateerd
