De Dicasterie voor Bisschoppen over de selectie van nieuwe bisschoppen

23 juli 2026 – Foto: Daniel Ibañez/EWTN News |

ACI Prensa – EWTN News |

De prefect van het Dicasterie voor Bisschoppen, aartsbisschop Filippo Iannone, legde de fundamentele kwaliteiten uit die worden gezocht bij de selectie van kandidaten voor het bisschoppelijk ambt.

In een recent interview met het Kroatische katholieke weekblad Glas Koncila (Stem van het Concilie), lichtte Iannone de rol van het Dicasterie voor Bisschoppen toe en de interactie ervan met de andere dicasteries die de Romeinse Curie vormen.

Hij legde uit dat “de paus dagelijks bisschoppen ontmoet, zowel individueel als in groepen. In die bijeenkomsten onderstreept hij de huidige prioriteiten van de Kerk: evangelisatie, zorg voor de schepping en andere pastorale uitdagingen.”

De paus “herhaalt de fundamentele eigenschappen van het leven van een bisschop: het koesteren van het innerlijk leven, gebed, openheid tegenover anderen, bereidheid tot samenwerking en aandacht voor de gemarginaliseerden.”

Toch blijft “het essentiële voorbeeld voor elke bisschop Christus, de Goede Herder.”

Bisschoppen hebben ‘steun’ nodig

Iannone bezocht op 31 mei, het feest van de Visitatie van de Heilige Maagd Maria, Zagreb in Kroatië om een plechtige Mis te vieren ter ere van Onze-Lieve-Vrouw van de Steenpoort, de patrones van de Kroatische hoofdstad, en om de traditionele processie door het stadscentrum te leiden.

De volgende dag hield hij een “lectio magistralis” (een officiële academische lezing) aan de Katholieke Universiteit van Kroatië, die haar 20-jarig bestaan vierde. Tijdens zijn verblijf in Zagreb gaf hij het interview, waarin hij mensen opriep “met meer overtuiging” te bidden voor bisschoppen en priesters.

Bisschoppen, merkte hij op, “hebben geestelijke en menselijke steun nodig.”

“Kritiek kan gerechtvaardigd zijn, maar dat is niet voldoende: we moeten hen ook helpen en voor hen bidden,” benadrukte hij, daarbij opmerkend dat “we soms vergeten dat bisschoppen ook mensen zijn, met beperkingen, moeilijkheden en momenten van ontmoediging.”

Synodaliteit is geen eis voor rechten

Iannone benadrukte dat synodaliteit “geen eis voor rechten is.”

“Het gaat niet simpelweg om het opeisen van het recht om zichzelf uit te drukken. Het betekent het gevoel deel uit te maken van een geheel en de verantwoordelijkheid daarvoor op zich te nemen. Hoe meer iemand zijn geloof beleeft en deelneemt aan het leven van de gemeenschap, hoe waardevoller zijn stem wordt, omdat hij (of zij) spreekt vanuit de Kerk zelf en niet van buitenaf,” stelde hij.

Over het onderwerp synodaliteit waarschuwde hij dat het toepassen van louter politieke categorieën op de Kerk misleidend kan zijn, gezien haar bijzondere aard.

Hij herinnerde er echter aan dat het Tweede Vaticaans Concilie heeft geleerd dat alle gedoopten verantwoordelijk zijn voor het leven en de missie van de Kerk. In dit verband merkte hij op dat de gelovigen verantwoordelijkheden moeten aanvaarden en dat degenen die regeren door het sacrament van het heilig ambt hen moeten toestaan deze uit te oefenen.

Hij benadrukte het bestaan van lichamen die hiervoor zijn ingesteld, zoals pastorale en financiële raden. Eveneens herinnerde hij eraan dat het canoniek recht het recht en, in sommige gevallen, zelfs de plicht van de gelovigen erkent om hun zorgen en meningen aan hun herders kenbaar te maken.

De prefect maakte duidelijk dat de bisschop de last van het besturen van het bisdom niet alleen moet dragen; “alle gelovigen moeten die verantwoordelijkheid delen.”

Groeiende terughoudendheid onder priesters om bisschop te worden

Iannone besprak ook het fenomeen dat priesters benoemingen als bisschop weigeren. “Ik had van dit fenomeen al gehoord; nu ervaar ik het uit de eerste hand,” gaf hij toe.

“Ik geloof niet dat het uitsluitend te wijten is aan de misbruikcrisis. Tegenwoordig zijn de verantwoordelijkheden van een bisschop veel groter, en sommige priesters voelen zich niet voorbereid om die op zich te nemen. Het dioceesleven is complexer geworden, er zijn minder roepingen, en de eisen van het ambt nemen voortdurend toe,” legde hij uit.

De rol van het Dicasterie voor Bisschoppen

Iannone staat aan het hoofd van het Dicasterie voor Bisschoppen, het orgaan dat verantwoordelijk is voor alle zaken betreffende de oprichting, het leven en de activiteit van bisdommen, evenals de identificatie van kandidaten voor het bisschoppelijk ambt die vervolgens aan de paus worden voorgelegd voor benoeming. Het ondersteunt ook bisschoppen bij de uitoefening van hun bediening binnen hun respectieve bisdommen.

Zoals paus Franciscus’ apostolische constitutie Praedicate Evangelium benadrukt, is een van de fundamentele kenmerken van de Romeinse Curie de samenwerking tussen de dicasteries.

Om deze reden werkt het Dicasterie voor Bisschoppen nauw samen met andere organen, zoals het Dicasterie voor het Clerus en het Dicasterie voor Instituten van Consecrated Life en Verenigingen van Apostolisch Leven. Elk dicasterie heeft een basisstructuur bestaande uit een plenaire vergadering samengesteld uit al haar leden, die door de paus worden benoemd.

“De autoriteit van het dicasterie berust bij deze plenaire vergadering, die wordt voorgezeten door een prefect die de dagelijkse werkzaamheden leidt met de hulp van een secretaris. De belangrijkste beslissingen worden genomen door de plenaire vergadering, waarvan de leden uit verschillende delen van de wereld komen,” legde hij uit.

Een van de veranderingen die paus Franciscus heeft doorgevoerd is dat leden van de dicasteries niet exclusief bisschoppen hoeven te zijn. Priesters, religieuzen en leken, zowel mannen als vrouwen, kunnen er ook deel van uitmaken.

Het Dicasterie voor Bisschoppen, net als andere organen van de Curie, “steunt op de samenwerking van apostolische nuntii, die goed bekend zijn met de realiteit van de lokale Kerken,” merkte hij op.

Voordat hij zijn huidige functie op zich nam, was Iannone prefect van het Dicasterie voor Wetgevende Teksten. In het interview benadrukte hij dat de Romeinse Curie “bestaat om de paus te helpen bij de uitoefening van zijn Petrijnse bediening.”

“Als opvolger van Petrus en de Vicaris van Christus heeft de paus de verantwoordelijkheid de universele Kerk te besturen, een taak die hij niet alleen kan vervullen. Daarom heeft hij medewerkers nodig, die de Romeinse Curie vormen,” stelde hij. In de loop der tijd is, voegde hij toe, de Curie “steeds internationaler en gespecialiseerd geworden.”

“Elk orgaan zet zijn specifieke deskundigheid in dienst van de paus om hem te helpen bij het nemen van beslissingen. Bovendien kan elk lid van de gelovigen zijn zorgen uiten aan de paus of een dicasterie,” legde hij uit.

De toegang van de gelovigen tot het dicasterie

“Ik ontvang vele brieven van gelovigen over de hele wereld die problemen in het leven van hun bisdommen aangeven. We beoordelen of die zorgen gegrond zijn of voortkomen uit misverstanden. Wanneer ze gegrond zijn, proberen we in te grijpen om rust in de gemeenschap te herstellen. Daarom lijken de dicasteries van buitenaf misschien ver weg, maar in werkelijkheid staan ze ten dienste van de paus en de particuliere Kerken,” merkte hij op.

Iannone benadrukte ook dat diversiteit “een rijkdom is wanneer die verenigd is met gemeenschap,” maar waarschuwde dat wanneer die “op zichzelf gericht raakt, het de Kerk schaadt.”

“Tegenwoordig is er grote gevoeligheid voor lokale tradities. In deze context blijft het aan St. Augustinus toegeschreven principe geldig: ‘In essenties eenheid; in twijfelachtige zaken vrijheid; in alles liefde.’ Er moet eenheid zijn omtrent de essentiële elementen van het geloof, de discipline en de sacramenten. Diversiteit kan bestaan in andere pastorale en praktische aspecten.”

“De bisschop heeft de verantwoordelijkheid verhoudingen tussen de verschillende groepen te bevorderen en afwijkingen te corrigeren. Hij moet een vader zijn voor de hele gemeenschap,” stelde hij.

Over het evenwicht tussen plaatselijke gevoeligheden en kerkelijke eenheid legde hij uit dat “het Tweede Vaticaans Concilie heeft geleerd dat de universele Kerk aanwezig is in en voortkomt uit de particuliere Kerken. Dit betekent dat een particuliere Kerk volledig Kerk is voor zover zij in gemeenschap blijft met de andere Kerken en met de paus.”

De bijdrage van vrouwen aan het episcopale onderscheidingsproces

Momenteel dienen er vrouwen in het Dicasterie voor Bisschoppen: zuster Simona Brambilla, prefect van het Dicasterie voor Instituten van Gewijd Leven en Verenigingen van Apostolisch Leven; zuster Raffaella Petrini, voorzitter van de Pontificale Commissie voor de Staat Vaticaanstad; en de Argentijnse leek María Lía Zervino, voormalig voorzitter van de Wereldunie van Katholieke Vrouwenorganisaties.

Iannone ziet dit positief: “Hoewel ik het dicasterie pas enkele maanden leid, heb ik de waardevolle bijdrage van deze vrouwen kunnen zien — twee religieuzen en een leek. Zij bieden verschillende perspectieven en specifieke gevoeligheden die het onderscheidingsproces verrijken, vooral wat betreft de selectie van kandidaten voor het bisschoppelijk ambt.”

Hij merkte echter op dat het raadplegen van vrouwen geen volledig nieuwe praktijk is. “Sinds enige tijd raadplegen apostolische nuntii verschillende leden van het Volk van God, inclusief vrouwen, tijdens de onderzoeken voorafgaand aan bisschoppelijke benoemingen,” legde hij uit.

Dit verhaal werd eerst gepubliceerd door ACI Prensa, de Spaanse zusterdienst van EWTN News. Het is vertaald en aangepast door EWTN News English.