31 oktober 2026 – Foto: Daniel Ibáñez/EWTN News |
EWTN News |
VATICAANSTAD — Tijdens zijn catechetische reeks over de pastorale constitutie Gaudium et Spes riep paus Leo XIV woensdag de gelovigen op hun geloof niet te beleven met een geest van “tegenstelling” of “vijandschap tegenover de wereld,” terwijl hij benadrukte dat een rijpe en verantwoordelijke synthese tussen geloof en cultuur “een noodzakelijke voorwaarde is om vol te houden in de christelijke roeping.”
“De constitutie Gaudium et Spes herinnert ons eraan het geloof niet te beleven in een geest van tegenstelling of vijandschap tegenover de wereld, cultuur en haar menselijke uitingen,” zei de pontifex tijdens de algemene audiëntie op het Sint-Pietersplein in Vaticaanstad op 28 oktober.
Hij citeerde vervolgens een passage uit het document die gelovigen aanspoort “in zeer nauwe verbondenheid met de andere mensen van hun tijd te leven en zich in te spannen hun denkwijze en oordeel, zoals die tot uitdrukking komt in hun cultuur, volledig te begrijpen.”
Voordat hij het podium op het Sint-Pietersplein bereikte, bracht de paus ongeveer 15 minuten door met een rondrit door het gebied in de pausmobiel. Tijdens de rit zegende hij ongeveer een dozijn kinderen die vanuit de menigte naar hem waren gebracht.
Een geloofwaardiger getuige
Leo XIV benadrukte ook in zijn catechese dat een rijpe synthese tussen geloof en cultuur “een essentiële vereiste is om getuigenis van het geloof af te leggen aan de wereld en het op een geloofwaardige manier aan anderen over te brengen.”
Het tweede hoofdstuk van het tweede deel van Gaudium et Spes is juist gewijd aan cultuur en haar relatie met het christelijk geloof. In deze context herinnerde de paus eraan dat de katholieke kerk “altijd bezig is geweest de verkondiging van het evangelie te begeleiden met het oprichten van scholen van alle soorten, gericht op het bevorderen van de menselijke, culturele en spirituele vorming van mannen en vrouwen op de vijf continenten.”
De conciliaire tekst, zo merkte de pontifex op, bevestigt de noodzaak “het onderwijs te richten op een zekere eenheid van kennis,” terwijl erkend wordt dat veranderende levensomstandigheden dit moeilijker kunnen maken.
Volgens Leo XIV zijn christenen de eersten die “zich moeten inspannen deze eenheid van wijsheid te bewerkstelligen, allereerst binnen zichzelf.”
“Hoewel zij uit de openbaring de antwoorden op de grote levensvragen hebben ontvangen, zijn zij daarmee niet vrijgesteld van geduldige intellectuele en culturele vorming,” waarschuwde hij.
Integendeel, voegde hij toe, menselijke en wetenschappelijke kennis moeten “hand in hand gaan met de kern van hun geloof, dat voortdurend verdiept moet worden met de leeftijd en in overeenstemming met hun studiepeil.”
De paus benadrukte dat de verschillende manifestaties van cultuur bijdragen aan het openen van de geest voor de eeuwige vragen over de betekenis van de wereld en het menselijk bestaan, “en zodoende mensen voorbereiden het evangelie van Jezus Christus te ontvangen.”
Hij legde ook uit dat “de relatie tussen geloof en cultuur haar primaire grondslag vindt in de Incarnatie.” Om deze reden is het geloof volgens hem “een verpersoonlijkte werkelijkheid, verweven met de cultuur waarin het is ondergedompeld.”
In die zin merkte hij op dat van het geloof ook wordt verlangd “dat het cultuur wordt,” dat wil zeggen “dat het de persoon bereikt in diens leefomgeving, bestaande uit menselijke woorden, tradities, religieuze betekenissen, kunst en poëzie, gedachte en wetenschap.”
Ter illustratie van dit idee citeerde de Heilige Vader paus Johannes Paulus II: “Een geloof dat geen cultuur wordt is een geloof dat niet volledig geaccepteerd is, niet volledig doordacht en niet trouw geleefd wordt.”
Het christelijk geloof en een bijzondere cultuur
Leo XIV benadrukte ook dat het geloof in elke cultuur belichaamd kan worden omdat “het zich niet op een specifieke wijze met een van hen identificeert.” Op deze wijze, zo legde hij uit, haalt de Kerk uit de verschillende culturen “alles wat goed, mooi en waar is” om de boodschap van het evangelie te belichamen en over te dragen.
Tot slot herinnerde hij eraan dat Gaudium et Spes de internationale gemeenschap aanspoort ervoor te zorgen dat iedereen toegang heeft tot fundamentele culturele goederen “door analfabetisme en gebrek aan onderwijs te overwinnen.”
Hij benadrukte ook dat “het ieders taak zal zijn de juiste en noodzakelijke deelname van vrouwen aan het culturele leven te erkennen en te bevorderen.”
In zijn groeten aan de Italiaanstalige pelgrims merkte de paus op dat er nog maar enkele dagen over zijn vóór het feest van Allerheiligen, dat de katholieke kerk op 1 november viert. Hij nodigde de gelovigen uit deze “ontzagwekkende menigte van mannen en vrouwen” te overwegen die heiligheid hebben bereikt en voor de Kerk staan als een “profetisch teken van het komende leven.”
De Heilige Vader benadrukte dat het eeuwige leven “reeds begint in de inzet en christelijke getuigenis van het aardse leven,” en moedigde gelovigen aan het evangelie trouw te leven in hun dagelijks leven en zich te laten inspireren door het voorbeeld van de heiligen.
Op 2 november is de pontifex van plan een Mis te vieren ter herdenking van alle overledenen op de Monumentale Begraafplaats van Verano, de oudste en grootste begraafplaats van Rome. De eucharistieviering begint om 16.00 uur lokale tijd op deze historische Romeinse begraafplaats, die getuigenissen bewaart van een necropolis die teruggaat tot de eerste eeuwen van het christendom en de Catacomben van Sint-Cyriaca omvat.
Dit verhaal werd oorspronkelijk gepubliceerd door EWTN News Español, de Spaanstalige zusterservice van EWTN News. Het is vertaald en aangepast door EWTN News English.
Gerelateerd
