28 april 2026 – Foto: Victoria Cardiel/EWTN News |
ACI Prensa-EWTN News |
Het Vaticaan heeft een nieuw document gepubliceerd met de titel “Integrale ecologie in het leven van het gezin”, gericht op het bevorderen van de zorg voor de schepping en het menselijk leven binnen het gezin, en waarschuwt voor de opkomst van bepaalde ideologieën die abortus en sterilisatie aanmoedigen als middelen om de bevolkingsgroei te beheersen.
Het document, uitgegeven op 27 april, stelt vast dat er momenteel “een neiging bestaat om bevolkingsgroei te zien als de grootste bedreiging voor de mensheid” en betreurt het beleid van sommige regeringen die “abortus verspreiden” en de “aanname van sterilisatiepraktijken in arme landen bevorderen, waardoor ‘strenge geboortebeperkingsmaatregelen’ worden opgelegd.”
Het boek maakt gebruik van het magisterium van de laatste vier pauselijke pontifex. Het vroegste document waarnaar wordt verwezen is Gaudium et Spes van het Tweede Vaticaans Concilie, afgekondigd door paus Paulus VI op 7 december 1965. Het bevat bijdragen van paus Johannes Paulus II, die beslissende fundamenten legde op het gebied van het gezin en de sociale leer van de Kerk — met name in Familiaris Consortio (1981) en Sollicitudo Rei Socialis (1987) — en de encycliek uit 2009 Caritas in Veritate van paus Benedictus XVI.
Het bevat ook de leer van paus Franciscus, die in Evangelii Gaudium (2013) oproept tot een Kerk die “uitgaat”, gericht op het verkondigen van het Evangelie en dichtbij de menselijke periferieën staat. Deze pastorale benadering wordt toegepast op het gezinsleven in Amoris Laetitia (2016), waarin het belang van onderscheiden en begeleiding wordt benadrukt.
Pogingen om seksuele verschillen uit te wissen
Het document verwijst naar “talloze kinderen die nooit geboren worden, kinderen die het recht op het primaire geschenk van de schepping, het geschenk van het leven zelf, werden onthouden,” betreurt het Vaticaan. Het voegt eraan toe dat dit fenomeen ook optreedt “wanneer de samenleving verstoord raakt door pogingen om seksuele verschillen uit te wissen, omdat zij niet meer weet hoe hiermee om te gaan.”
In het licht van deze realiteit roept het document op de aandacht te richten op andere factoren die het als echt schadelijk beschouwt, zoals extreem consumentisme, vervuiling, de wegwerpmaatschappij, en het verlangen absolute macht over het menselijk lichaam uit te oefenen via manipulatie, gefaciliteerd door recente technologische ontwikkelingen.
Deze gevaarlijke trends komen naar voren wanneer “het recht op leven en op een natuurlijke dood niet wordt gerespecteerd; wanneer menselijke conceptie, zwangerschap en geboorte kunstmatig plaatsvinden; of wanneer menselijke embryo’s worden opgeofferd voor onderzoek” evenals wanneer regeringen “abortus bevorderen, soms aanmoedigen tot het aannemen van sterilisatiepraktijken in arme landen,” en “strenge geboortebeperkingsmaatregelen” opleggen.
Het belang van seksuele voorlichting
De tekst benadrukt verder dat de alomvattende opvoeding van kinderen door hun ouders ook vorming in liefde en seksualiteit moet omvatten. “Dit onderwerp is momenteel het voorwerp van veel debat, wat vaak conflicten veroorzaakt tussen scholen en gezinnen bij het bepalen wat er onderwezen moet worden.”
Het Vaticaan benadrukt dat men “niet mag vergeten dat het leren accepteren van het eigen lichaam, het verzorgen ervan en het respecteren van de betekenissen daarvan essentieel is voor een ware menselijke ecologie,” aangezien “het accepteren van het eigen lichaam als een geschenk van God noodzakelijk is om de hele wereld als een geschenk van de Vader en ons gemeenschappelijk huis te verwelkomen en te accepteren.”
In praktische zin moedigt het document gezinnen aan om de verantwoordelijkheid op zich te nemen om hun leden op te voeden, en leeftijdsgerichte gesprekken te voeren “over de noodzaak het menselijk leven te beschermen tegenover abortus, draagmoederschap en euthanasie; de noodzaak zorg te dragen voor gezinsleden die moeilijkheden ondervinden; en over de schoonheid, waardigheid en betekenis van menselijke seksualiteit.”
Het suggereert ook betrokken te raken bij lokale scholen, het bevorderen van ecologische verbeteringen zowel in voorzieningen als in onderwijsinhoud, alsook initiatieven zoals schooltuinen en de studie van botanica.
Integrale ecologie in het gezinsleven
Het document is gezamenlijk opgesteld door het Dicasterie voor de Bevordering van de Integrale Menselijke Ontwikkeling en het Dicasterie voor het Leekendom, het Gezin en het Leven. Zoals de auteurs uitleggen, is het het resultaat van een samenwerkingsinspanning waarbij theologen, adviseurs en getrouwde echtparen betrokken waren.
Het biedt inzichten en praktische adviezen voor het aanpakken van huidige milieu-uitdagingen en het bevorderen van de integrale ontwikkeling van elk individu.
Het tweede deel, de kern van het document, is gestructureerd rond zeven thema’s geïnspireerd door Laudato Si’: luisteren naar de schreeuw van de aarde, luisteren naar de schreeuw van de armen en kwetsbaren, het aannemen en bevorderen van een ecologische economie, het bevorderen van duurzame levensstijlen, het bevorderen van integrale ecologie in het onderwijs, het versterken van ecologische spiritualiteit binnen het gezin, en het bevorderen van de participatie van gezinnen in het gemeenschapsleven.
Elke hoofdstuk is opgebouwd uit vier secties: een uitleg over het onderwerp, concrete implicaties, vragen voor reflectie en discussie, en voorgestelde acties. Onder deze stelt het vragen zoals: “Heeft ons gezin situaties ervaren waarin natuurlijke hulpbronnen zijn gebruikt … op een manier die sociale spanningen of ongelijkheid creëert of verergert?” of “Hebben wij op enige wijze geprobeerd het niveau van ons verbruik binnen ons gezin en ons huis te meten?”
Vermijd verspilling en gebruik openbaar vervoer
De tekst bevat ook concrete aanbevelingen, zoals kinderen leren “dieren te respecteren en voor ze te zorgen,” “voedsel of elektriciteit niet te verspillen,” “openbaar vervoer vaker te gebruiken,” “lage-kostenopties te onderzoeken om hun huis te isoleren tegen kou en hitte,” en het correct scheiden van huishoudelijk afval.
Tot slot nodigt het document uit tot deelname aan projecten die zich inzetten “voor hulp en solidariteit, met bijzondere aandacht voor kwetsbare bevolkingsgroepen, zoals leden van inheemse gemeenschappen, vluchtelingen, migranten, kinderen in risico, gezinnen die moeilijkheden of verlies ervaren, en analfabete personen.”
Er worden ook vragen gesteld over de opvoedkundige rol van ouders en de spanningen die zij ondervinden bij het overbrengen van waarden van matiging in een cultuur die wordt gekenmerkt door consumentisme en sociale druk.
“Ouders die proberen waarden zoals matiging en een bescheiden levensstijl bij te brengen, kunnen gezien worden als autoritaire figuren — of als personen die blind zijn voor marketing en groepsdruk. Hoe kunnen dergelijke ouders worden ondersteund in het omgaan met deze uitdagingen?” vraagt de tekst.
Dit verhaal werd oorspronkelijk gepubliceerd door ACI Prensa, de Spaanse zusterservice van EWTN News. Het is vertaald en aangepast door EWTN News English.
Gerelateerd
