14 september 2026 – Novicen van de Sociëteit van Onze-Lieve-Vrouw van de Allerheiligste Drie-eenheid bidden
voor het Heilig Sacrament. Foto: met dank aan pater Dave Brokke/Society of Our Lady of the Most Holy Trinity |
EWTN News – Tessa Gervasini |
Pater Dave Brokke, van de Sociëteit van Onze-Lieve-Vrouw van de Allerheiligste Drie-eenheid, zegt dat het omarmen van de traditionele quatertemper- of emberdagen een manier is geworden om roepingen te bevorderen.
Het generaal kapittel van de priesterlijke tak van de Sociëteit van Onze-Lieve-Vrouw van de Allerheiligste Drie-eenheid (Society of Our Lady of the Most Holy Trinity (SOLT)) omarmt de traditionele praktijk van de quatertemperdagen (in het Nederlands ook wel emberdagen genoemd, net als het Engelse ember days) als een spiritueel middel om roepingen te bevorderen en te laten groeien.
Deze quatertemperdagen — de christelijke periodes van gebed, vasten en dankzegging — vinden elk jaar gedurende drie dagen in elk van de vier seizoenen plaats. De volgende emberdagen zijn 16, 18 en 19 september. „Hoewel de Kerk het niet verplicht stelt, moedigt zij het toch aan”, vertelde pater Dave Brokke, SOLT-priester en roepingenbegeleider, aan EWTN News.
„Zelfs in het document van de [Amerikaanse Bisschoppenconferentie] over vasten”, legde hij uit. „Daarin worden mensen aangemoedigd om de quatertemperdagen in acht te nemen, en er zijn nog steeds verschillende kerkelijke voorschriften hierover te vinden.”
Het document verduidelijkt dat „vigilies en quatertemperdagen, zoals de meesten inmiddels weten, niet langer een verplichting tot vasten en onthouding inhouden.” „De liturgische vernieuwing en de diepere waardering voor de vreugde van de heilige dagen van het
christelijke jaar zullen echter, naar wij hopen, leiden tot een hernieuwde waardering voor de reden waarom onze voorvaderen spraken van ‘een vasten vóór een feest’,” schreven de bisschoppen. Hoewel het gebed niet verplicht is, heeft het SOLT-kapittel gestemd voor de toevoeging van de quatertemperdagen om op een meer bewuste manier God om roepingen te vragen. Het voorstel werd in 2023 aangenomen en in de afgelopen drie jaar heeft de gemeenschap bijna evenveel mannen in de vorming zien toetreden als in de voorgaande tien jaar. Quatertemper- of emberdagen
De uitdrukking „emberdagen“ is een afleiding van de Latijnse uitdrukking „quatuor tempora“, wat „vier seizoenen“ betekent. Er zijn al vermeldingen dat de quatertemperdagen al in de vijfde eeuw werden gevierd en ze behoren tot de oudste tradities van de liturgische kalender van de Kerk. Hun oorspronkelijke doel was om God te danken voor de gaven van de natuur, met name de gewassen die werden gebruikt om brood en wijn voor de eucharistie te maken.
‘Jezus zei: “Vraag de heer van de oogst om arbeiders naar de wijngaard te sturen.”’ ‘Wat de heer van de oogst betreft, heerst het inzicht dat we Onze-Lieve-Heer om hulp moeten vragen bij het verschaffen van het graan, de tarwe en de druiven,’ zei Brokke.
In totaal zijn er 12 vastendagen gedurende het liturgische jaar. „Al vanaf vroege tijden in de Kerk“ werd vastgesteld dat de quatertemperdagen „op woensdag, vrijdag en zaterdag zouden vallen.“
De „boetedagen“ waren „woensdag, omdat dat de dag was waarop Judas Jezus verried, vrijdag vanwege de Passie, en zaterdag omdat Onze-Lieve-Heer in het graf lag.“ „Ik onthoud het als ‘Lenty, Penty, Crucy en Lucy’“, zei Brokke. „Lenty“ (van het Engelse lent, ‘vasten’) verwijst naar de volledige woensdag, vrijdag en zaterdag van de quatertemperdagen die volgen op Aswoensdag in het voorjaar, en „Penty“ (van Pentecost, ‘Pinksteren’) de quatertemperdagen na Pinksteren in de zomer. De „Crucy“-quatertemperperiodes
(van Cross, ‘kruis’) volgen dan op Kruisverheffing in de herfst, en „Lucy“ staat voor de dagen na de gedachtenis van de heilige Lucia in de winter.
„Ze vallen samen met de tijd van zowel het zaaien als het oogsten van de tarwe en de druiven. Dus ook dan is er een verband met de elementen die voor de eucharistie worden gebruikt“, zei hij. De Kerk zou ‘niet alleen vasten en bidden voor een goede oogst, maar ook voor roepingen, voor arbeiders in de wijngaard tot het priesterschap, en vaak wijdden ze mannen op de zaterdagen van de
quatertemperdagen’, aldus Brokke.
SOLT ziet ‘veel goede vruchten’ Brokke en het Algemeen Kapittel van de priesterlijke tak van de SOLT zijn de quatertemperdagen
gaan bestuderen als een manier van “gemeenschappelijk vasten en bidden voor roepingen”, aldus Brokke.
“We hebben inderdaad een gebed dat we elke dag voor roepingen bidden”, dat “al vanaf de oprichting van onze gemeenschap bestaat”, aldus Brokke. SOLT is „een gemeenschap van priesters, broeders, zusters en leden die samenwerken om de relatie
van Onze-Lieve-Vrouw met de Allerheiligste Drie-eenheid te tonen“, aldus Brokke. De gemeenschap weerspiegelt hoe „de Vader, de Zoon en de Heilige Geest weliswaar onderscheiden zijn, maar niet gescheiden. Ze zijn verenigd.“
„Op dezelfde manier zijn de roepingen weliswaar onderscheiden, maar niet gescheiden. Daarom streven we ernaar te leven vanuit een verenigde wil van naastenliefde en onze dienstbaarheid aan gebieden waar grote nood heerst”, aldus Brokke.
“We gaan naar plaatsen waar een bisschop zijn grootste nood heeft aangegeven en dienen als missionarissen in de wereld, in een poging die gemeenschap van de Allerheiligste Drie-eenheid te brengen, in navolging van Onze-Lieve-Vrouw, die ons in die relaties leidt omdat zij de moeder van de Zoon en de dochter van de Vader was, de bruid van de Geest.”
Om meer roepingen te bevorderen, wilde SOLT naast het dagelijkse gebed nog een handeling toevoegen die „specifiek gericht is op roepingen“. „Ik noemde de quatertemperdagen“, waarbij „minstens twaalf dagen per jaar zouden worden gewijd aan vasten en bidden, en waarbij we daar bewuster mee om zouden gaan“, zei hij. „Toen we hierover begonnen te praten, richtten we ons niet zozeer op het agrarische aspect, maar op het aspect van de roeping.“
Toen het idee om de gebedsdagen op te nemen ter discussie stond, zocht Brokke enkele gebeden voor de quatertemperdagen op.
„We ontdekten dat het gebed dat we sinds de stichting van onze gemeenschap elke dag hebben gebeden, eigenlijk een van de quatertemperdaggebeden voor roepingen is“, zei hij. Kort nadat de gemeenschap met het traditionele gebed was begonnen, begon het aantal roepingen te stijgen.
Een groep novicen van de Sociëteit van Onze-Lieve-Vrouw van de Allerheiligste Drie-eenheid. Foto: met dank aan pater Dave Brokke/Society of Our Lady of the Most Holy Trinity |
„De eerste septembermaand dat we de quatertemperdagen hielden … kwam er een man van een missie in Honduras naar onze missie in Belize en toonde hij interesse in de gemeenschap. Hij is nu novice bij onze gemeenschap.” „Op de zaterdag van die eerste quatertemperdagen kwamen er 27 mannen van de Franciscaane Universiteit opdagen voor het programma ter bezinning op het priesterschap om meer te weten te komen over onze gemeenschap. De man die dat leidde, is nu een aspirant bij onze gemeenschap.”
“Het jaar dat we begonnen, hadden we zeven mannen in opleiding. En nu, drie jaar later, hebben we 18 mannen in opleiding,” zei Brokke. Voorheen “kwamen er misschien gemiddeld één of twee per jaar bij. In dat allereerste jaar hadden we negen mannen.”
„We hebben veel goede vruchten gezien,” zei hij.
„Ik weet dat er een mystiek lichaam van Christus is en dat we allemaal met elkaar verbonden zijn. De Heer zal dit gebruiken, zoals Hij alles gebruikt, en niets gaat verloren.”
Een groep aspiranten bij de Sociëteit van Onze-Lieve-Vrouw van de Allerheiligste Drie-eenheid. Foto: met dank aan pater Dave Brokke/Sociëteit van Onze-Lieve-Vrouw van de Allerheiligste Drie-eenheid |
Bron: https://www.ewtnnews.com/world/us/practice-of-ember-days-bearing-fruit-for-missionary-religious-community dd 13 september 2026
Vertaling: EWTN Lage Landen (HR)
Gerelateerd
